حقيقة تغيير نصب الشيطان في مكة المكرمة
فيديو خطير جداً، عن موقع منى في مكة المكرمة والتغيير الذي حصل مؤخراً بتغيير شكل مرمى الجمرات الذي يشكل رمزا تاريخيا للشيطان والشر ..
الأحد، 27 سبتمبر 2015
الخميس، 24 سبتمبر 2015
السبت، 19 سبتمبر 2015
الطفل المتسلق .. غرائب وعجائب العالم
أخطر طفل في العالم الطفل المتسلق .. مذهل
فيديو يوضح قدرات عجيبة لطفل آسيوي يمتلك قدرات نادرة وعجيبة
.
نمي عقلك
هل تعلم
*هل تعلم : أن كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقب دكتور لخريج في القانون.
*الاستحمام بالماء البارد يساعد على تخفيف التوتر والاجهاد والحفاظ على صحة الجلد والشعر
*أقل دولة فسادا في العالم هي الدنمارك، و من بعدها تأتي نيوزيلندا ثم فنلندا ثم السويد ثم في نفس المركز النرويج وسويسرا.
*الاستحمام بالماء البارد يساعد على تخفيف التوتر والاجهاد والحفاظ على صحة الجلد والشعر
*أقل دولة فسادا في العالم هي الدنمارك، و من بعدها تأتي نيوزيلندا ثم فنلندا ثم السويد ثم في نفس المركز النرويج وسويسرا.
*هل تعلم ؟ ان المرأة تميل لأن تجادل الأشخاص الذين تهتم لأمرهم وتحبهم، لذا إن لم تجادلك امرأة فهي غالباً لا تهتم لأمرك.
*هل تعلم ؟ ٲن بلاد الشام سميت بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً
*هل تعلم ؟ان الأنثى تمتلك ذكاء عاطفي يسمح لها بقراءة مشاعر وملامح وانفعالات الشخص الجالس أمامها، وهذه موهبة لا يمتلكها الرجل
قصيدة التأشيرة للشاعر المصري هشام الجح
قصيدة التأشيرة للشاعر المبدع هشام الجح
(التأشيرة)
أسبِّح باسمك اللهُ
وليس سواكَ أخشاهُ
وأعلَمُ أن لي قدراً سألقاهُ . سألقاه
…وقد عُلِّمتُ في صغري بأن عروبتي شرفي وناصيتي وعنواني
وكنا في مدارسنا نردد بعضَ الحانِ
“بلاد العُرب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
وكنا نرسمُ العربيَّ ممشوقاً بهامتِه
لَهُ صدرٌ يصدُّ الريحَ إذ تعوي .. مهاباً في عباءته
وكنا مَحْضَ أطفالٍ تحرّكنا مشاعرُنا
ونسْرحُ في الحكايات التي تروي بطولتَنا
وأن بلادنا تمتد من أقصى إلى أقصى
وأن حروبنا كانت لأجْل المسجدِ الأقصى
وأن عدوَّنا صهيونَ شيطانٌ له ذيلُ
وأن جيوش أمتِنا لها فعلٌ كما السّيلُ
سأُبحرُ عندما أكبرْ
أمرُّ بشاطئ البحرين في ليبيا
وأجني التمرَ من بغدادَ في سوريا
وأعبر من موريتانيا إلى السودان
أسافر عبْر مقديشيو إلى لبنان
وكنتُ أخبئ الألحان في صدري ووجداني
“بلاد العُرْب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
وحين كبرتُ .. لم أحصلْ على تأشيرةٍ للبحر .. لم أُبحرْ
وأوقفني جوازٌ غيرُ مختومٍ على الشباك .. لم أعبرْ
كبُرتُ أنا وهذا الطفل لم يكبرْ
تقاتِلُنا طفولتُنا
وأفكارٌ تعلَّمنا مبادءَها على يدِكم أيا حكامَ أمتِنا
ألستم من نشأنا في مدارسكم ؟
تعلَّمنا مناهجَكم
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن العودَ محميٌّ بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟
لماذا تحجبون الشمسَ بالأَعلام؟
تقاسمتم عروبتَنا ودَخَلاً بينكم صِرنا كما الأنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم
أنا العربيُّ لا أخجلْ
وُلِدتُ بتونسَ الخضراءِ من أصلٍ عُمَانيٍّ وعُمري زادَ عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبَلْ
أنا العربي في بغدادَ لي نخلٌ وفي السودانِ شرياني
انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودرزي .. أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج
أيا حكامَ أمتنا
سيبقى الطفلُ في صدري يعاديكم
يقاضيكم
ويعلنُ شعبَنا العربيَّ مُتَّحِدا
فلا السودانُ منقسمٌ ولا الجولانُ محتَلٌّ ولا لبنانُ منكسر يداوي الجرحَ منفردا
سيجمعُ لؤلؤاتِ خليجِنا العربيِّ في السودان يزرعُها فيَنبتُ حبُّها في المغربِ العربيِّ قمحاً يعصُرون الناسُ زيتاً في فلسطينَ الأبيّةِ يشربون الأهلُ في الصومال أبدا
سيُشعلُ من جزائرِنا مشاعلَ ما لها وهنُ
إذا صنعاءُ تشكونا فكلُّ بلادِنا يمنُ
سيخرجُ من عباءتِكم – رعاها الله – للجمهور مُتَّقِدا
هو الجمهورُ لا أنتم
أتسمعني جحافلُكم ؟
أتسمعني دواوينُ المعاقلِ في حكومتِكم ؟
هو الجمهور لا أنتم ولا يخشى لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفّوا عن تجارتكم وإلا صار مرتدا
وخافوا .. إن هذا الشعبَ حمَّال
وإن النوقَ إن صُرِمَتْ فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا لها ولدا
أحذِّرُكم .. سنبقى رغم فتنتِكم فهذا الشعبُ موصولُ
حبائلُكم وإن ضَعُفَتْ فحبلُ اللهِ مفتولُ
أنا باقٍ .. وشرعي في الهوى باقِ
سُقِينا الذلَّ أوعية .. سُقينا الجهلَ أدعية
ملَلْنا السقْيَ والساقي
سأكبرُ تاركاً للطفل فرشاتي وألواني
ويبقَى يرسم العربيَّ ممشوقا بهامته ويبقى صوتُ ألحاني
“بلاد العرب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
أسبِّح باسمك اللهُ
وليس سواكَ أخشاهُ
وأعلَمُ أن لي قدراً سألقاهُ . سألقاه
…وقد عُلِّمتُ في صغري بأن عروبتي شرفي وناصيتي وعنواني
وكنا في مدارسنا نردد بعضَ الحانِ
“بلاد العُرب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
وكنا نرسمُ العربيَّ ممشوقاً بهامتِه
لَهُ صدرٌ يصدُّ الريحَ إذ تعوي .. مهاباً في عباءته
وكنا مَحْضَ أطفالٍ تحرّكنا مشاعرُنا
ونسْرحُ في الحكايات التي تروي بطولتَنا
وأن بلادنا تمتد من أقصى إلى أقصى
وأن حروبنا كانت لأجْل المسجدِ الأقصى
وأن عدوَّنا صهيونَ شيطانٌ له ذيلُ
وأن جيوش أمتِنا لها فعلٌ كما السّيلُ
سأُبحرُ عندما أكبرْ
أمرُّ بشاطئ البحرين في ليبيا
وأجني التمرَ من بغدادَ في سوريا
وأعبر من موريتانيا إلى السودان
أسافر عبْر مقديشيو إلى لبنان
وكنتُ أخبئ الألحان في صدري ووجداني
“بلاد العُرْب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
وحين كبرتُ .. لم أحصلْ على تأشيرةٍ للبحر .. لم أُبحرْ
وأوقفني جوازٌ غيرُ مختومٍ على الشباك .. لم أعبرْ
كبُرتُ أنا وهذا الطفل لم يكبرْ
تقاتِلُنا طفولتُنا
وأفكارٌ تعلَّمنا مبادءَها على يدِكم أيا حكامَ أمتِنا
ألستم من نشأنا في مدارسكم ؟
تعلَّمنا مناهجَكم
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن العودَ محميٌّ بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟
لماذا تحجبون الشمسَ بالأَعلام؟
تقاسمتم عروبتَنا ودَخَلاً بينكم صِرنا كما الأنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم
أنا العربيُّ لا أخجلْ
وُلِدتُ بتونسَ الخضراءِ من أصلٍ عُمَانيٍّ وعُمري زادَ عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبَلْ
أنا العربي في بغدادَ لي نخلٌ وفي السودانِ شرياني
انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودرزي .. أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج
أيا حكامَ أمتنا
سيبقى الطفلُ في صدري يعاديكم
يقاضيكم
ويعلنُ شعبَنا العربيَّ مُتَّحِدا
فلا السودانُ منقسمٌ ولا الجولانُ محتَلٌّ ولا لبنانُ منكسر يداوي الجرحَ منفردا
سيجمعُ لؤلؤاتِ خليجِنا العربيِّ في السودان يزرعُها فيَنبتُ حبُّها في المغربِ العربيِّ قمحاً يعصُرون الناسُ زيتاً في فلسطينَ الأبيّةِ يشربون الأهلُ في الصومال أبدا
سيُشعلُ من جزائرِنا مشاعلَ ما لها وهنُ
إذا صنعاءُ تشكونا فكلُّ بلادِنا يمنُ
سيخرجُ من عباءتِكم – رعاها الله – للجمهور مُتَّقِدا
هو الجمهورُ لا أنتم
أتسمعني جحافلُكم ؟
أتسمعني دواوينُ المعاقلِ في حكومتِكم ؟
هو الجمهور لا أنتم ولا يخشى لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفّوا عن تجارتكم وإلا صار مرتدا
وخافوا .. إن هذا الشعبَ حمَّال
وإن النوقَ إن صُرِمَتْ فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا لها ولدا
أحذِّرُكم .. سنبقى رغم فتنتِكم فهذا الشعبُ موصولُ
حبائلُكم وإن ضَعُفَتْ فحبلُ اللهِ مفتولُ
أنا باقٍ .. وشرعي في الهوى باقِ
سُقِينا الذلَّ أوعية .. سُقينا الجهلَ أدعية
ملَلْنا السقْيَ والساقي
سأكبرُ تاركاً للطفل فرشاتي وألواني
ويبقَى يرسم العربيَّ ممشوقا بهامته ويبقى صوتُ ألحاني
“بلاد العرب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
1
الجمعة، 18 سبتمبر 2015
قمع السلطة الفلسطينية
نصرة المسجد الاقصى
الاجهزة الأمنية الفلسطينية تنهال بجنون بالضرب على أحد شبان بيت لحم .. والتهمة المشاركة بمسيرة نصرة للمسجدالأقصى
حريق في احد فنادق مكة المكرمة
حريق بفندق الهلتون في مكة المكرمة
بعد حادثة سقوط الرافعة .. من جديد نشوب حريق في أحد الفنادق القريبة من الحرم المكي في مكة المكرمة .. وإنقاذ أكثر من ألف حاج
الانفجار العظيم Big Bang
تشكل الكون والانفجار العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
[ ص: 316 ] ( أولم ير الذين
كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون
( 30 ) وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون (31) .
صدق الله العظيم
في علم الكون الفيزيائي، الانفجار العظيم (بالإنجليزية: Big Bang) هو النظرية السائدة حول نشأة الكون.[1] تعتمد فكرة النظرية أن الكون كان في الماضي في حالة حارة شديدة الكثافة فتمدد، وأن الكون كان يومًا جزء واحد عند نشأة الكون. بعض التقديرات الحديثة تُقدّر حدوث تلك اللحظة قبل 13.8 مليار سنة، والذي يُعتبر عمر الكون.[2] وبعد التمدد الأول، بَرُدَ الكون بما يكفي لتكوين جسيمات دون ذرية كالبروتونات والنيترونات والإلكترونات. ورغم تكوّن نويّات ذرية بسيطة خلال الثلاث دقائق التالية للانفجار العظيم، إلا أن الأمر احتاج آلاف السنين قبل تكوّن ذرات متعادلة كهربيًا. معظم الذرات التي نتجت عن الانفجار العظيم كانت من الهيدروجين والهيليوم مع القليل من الليثيوم. ثم التئمت سحب عملاقة من تلك العناصر الأولية بالجاذبية لتُكوّن النجوم والمجرات، وتشكّلت عناصر أثقل من خلال تفاعلات الانصهار النجمي أو أثناء تخليق العناصر في المستعرات العظمى.
تُقدّم نظرية الانفجار الكبير شرحاً وافياً لمجموعة واسعة من الظواهر المرئية، بما في ذلك وفرة من العناصر الخفيفة والخلفية الإشعاعية للكون والبنية الضخمة للكون وقانون هابل.[3] ونظرًا لكون المسافة بين المجرات تزداد يوميًا، فبالتالي كانت المجرات في الماضي أقرب إلى بعضها البعض. ومن الممكن استخدام القوانين الفيزيائية لحساب خصائص الكون كالكثافة ودرجة الحرارة في الماضي بالتفصيل.[4][5][6] وبالرغم من أنه يمكن لمسرعات الجسيمات الكبرى استنساخ تلك الظروف، لتأكيد وصقل تفاصيل نموذج الانفجار الكبير، إلا أن تلك المسرعات لم تتمكن حتى الآن إلا البحث في الأنظمة عالية الطاقة. وبالتالي، فإن حالة الكون في اللحظات الأولى للانفجار العظيم مبهمة وغير مفهومة، ولا تزال مجالاً للبحث. كما لا تقدم نظرية الانفجار العظيم أي شرح للحالة الأولية للكون، بل تصف وتفسر التطور العام للكون منذ تلك اللحظة.
قدّم الكاهن الكاثوليكي والعالم البلجيكي جورج لومتر الفرضية التي أصبحت لاحقًا نظرية الانفجار العظيم سنة 1927 م. ومع مرور الوقت، انطلق العلماء من فكرته الأولى حول تمدد الكون لتتبُّع أصل الكون، وما الذي أدى إلى تكوّن الكون الحالي. اعتمد الإطار العام لنموذج الانفجار العظيم على النظرية النسبية العامة لأينشتاين، وعلى تبسيط فرضيات كتجانس نظم وتوحد خواص الفضاء. وقد صاغ ألكسندر فريدمان المعادلات الرئيسية للنظرية، وأضاف ويليم دي سيتر صيغ بديلة لها. وفي سنة 1929 م، اكتشف إدوين هابل أن المسافات إلى المجرات البعيدة مرتبطة بقوة بانزياحها الأحمر. استُنتج من ملاحظة هابل أن جميع المجرات والعناقيد البعيدة لها سرعة ظاهرية تختلف عن فكرتنا بأنها كلما بَعُدت، زادت سرعتها الظاهرية، بغض النظر عن الاتجاه.[7]
ورغم انقسام المجتمع العلمي يومًا بين نظريتي تمدد الكون بين مؤيد لنظرية الانفجار العظيم، ومؤيد لنظرية الحالة الثابتة،[8] إلا أن التأكيد بالملاحظة والرصد على صحة سيناريو الانفجار العظيم جاء مع اكتشاف الخلفية الإشعاعية للكون سنة 1964 م، واكتشاف أن طيف تلك الخلفية الإشعاعية يتطابق مع الإشعاع الحراري للأجسام السوداء. منذ ذلك الحين، أضاف علماء الفيزياء الفلكية إضافات رصدية ونظرية إلى نموذج الانفجار العظيم، وتمثيلها الوسيطي كنموذج لامبدا-سي دي إم الذي هو بمثابة إطار للأبحاث الحالية في علم الكونيات النظري.
الأربعاء، 16 سبتمبر 2015
عادات وتقاليد الشعوب
عادات وتقاليد
الجلد هو عادة قديمة عند قبيلة الجعليين والقبائل ذات الأصول العربية بصفة خاصة، حيث سنها الكبار وصار عليها الصغار، وهي من العادات العميقة الجذور لدى الجعليين، حيث يقوم فيها العريس بجلد اشقاءه وشباب عائلته في جو احتفالي خاص يحضره الجميع نساء ورجال وحتى الاطفال، والقصد منه اثبات الفروسية و قوة التحمل لأبناء أسرة العريس وعادة تسيل الدماء من الظهر والكتف بل قد يحتاج الواحد من هؤلاء لعلاج طويل حتى تبرأ جراحه من أثر الجلد، حيث تقوم بعض الفتيات بتحميس الشباب بعبارة الما بنجلد خواف التي تجعل عددا كبيرا من الشباب يقبلون على العريس لكي ينالوا نصيبهم من السوط ويرددن (السوط احلى من الموت يا جنا )، وصوت النساء في السيرة عندما يطلقن هذه الاغاني الحماسية تجد كثيراً من الشباب ( شالتوا الهاشمية ) ويقوم بخلع ملابسه امام الملأ وهو في بهجه وسرور ولكن عندما يذهب الى البيت وتنفض عنه الفتيات يصبح يتألم من الاوجاع جراء الضرب بالسوط الذي ينخر جسمه، وهذه الممارسة لها خصائص عكسية حيث لا يزال بعض الرجال يعملون على إظهار قوتهم وشجاعتهم وجلدهم من خلال الجلد بالسياط أثناء حفلات الزواج وهي تقليد منتشر في كثير من نواحي السودان.
ثاني اكسيد الكربون والاحتباس الحراري
هل لتغير المناخ العالمي علاقة بالاحتباس الحراري
مع
التغيرات المناخية الحادثة حول العالم والارقام القياسية المسجلة على كافة الاصعدة
، كثر الكلام في الآونة الأخيلرة حول ظاهرة الاحترار العالمي أو ما يعرف بظاهرة
اللاحتباس الحراري وعلاقته بالتغيرات الحاصلة وخطورتها على الحياة على كوكب الأرض.
فيما يلي بعض الحقائق حول هذه الظاهرة وأسبابها
..
- بداية علينا أن نعلم بأن تأثير ما يعرف
بغازات الدفيئة مهم وإيجابي لجميع أشكال الحياة على الأرض، فمن دون تلك الغازات سيصبح
المناخ باردا جدا لدرجة ستنعدم معها إمكانية الحياة على الأرض. وفي الجانب الآخر لو
زادت تلك الغازات، فإن الحرارة سترتفع وأيضا ستصل لمراحل لا يمكن أن تسمح بوجود شكل
من أشكال الحياة على الأرض.
- شهدت فترة التسعينيات من القرن الماضي وفاة
ما يقارب الـ60000 شخص لأسباب مناخية. علما بأن 95 % من تلك الوفيات حدثت في البلدان
النامية.
- كمية ثاني أكسيد الكربون الموجودة في الغلاف
الجوي تفوق أي نسبة وصلها الكون خلال الـ800000 سنة السابقة. علما بأن 25 % من تلك
الغازات تتسبب الولايات المتحدة الأميركية بها نظرا لكميات الوقود الأحفوري التي تحرقها.
- في الوقت الذي تؤدي فيه ظاهرة الاحتباس
الحراري لارتفاع حرارة الجو، إلا أنه تبين أنها يمكن أن تؤدي لنتائج عكسية. فمنظمة
"ازرع شجرة اليوم PATT" البريطانية التايلندية، تنوه إلى أن غابات الأمازون تتحول
لصحراء شيئا فشيئا، بينما نجد أن الصحراء الكبرى
تخضر شيئا فشيئا.
97 % من علماء المناخ يؤكدون أن ظاهرة الاحتباس
الحراري حدثت بفعل الإنسان وهي موجودة حاليا، وكلما كانت الاستجابة لمعالجتها أسرع
حمينا الأجيال المقبلة من آثارها السلبية مناخيا واقتصاديا.
99.84 % من المساحة الكلية لولاية كاليفورنيا الأميركية
تعاني من الجفاف.
- خسر العالم حوالي 16 % من الشعب المرجانية
العام 1998 التي تعد في المركز الثاني فيما يتعلق بأعلى السنوات حرارة.
40 % من الكهرباء التي يتم إنتاجها حول العالم
تعتمد على حرق الفحم، لكن هذا الحرق يتسبب بما نسبته 30 % من غازات ثاني أكسيد الكربون
المنبعثة حول العالم. الأمر الذي يوضح على المدى البعيد أفضلية الطاقة المتجددة كطاقة
الرياح والطاقة الشمسية.
- تنفق الولايات المتحدة الأميركية وحدها
لمعالجة آثار التغير المناخية حوالي 100 مليار دولار سنويا.
- الدراسات المتعلقة بظاهرة الاحتباس الحراري
ليست جميعها سلبية، فهناك عدد من العلماء يفكرون بكيفية نقل هذه الظاهرة لكوكب المريخ
لجعله مناسبا للعيش فيه.
الثلاثاء، 15 سبتمبر 2015
الاعتداءات على المسجد الاقصى المبارك
في جرأة غير مسيوقة منذ حريق المسجد الاقصى
المبارك عام 1967م ، اسرائيل ترفع وتيرة اعتدائاتها على المسجد المبارك
في ظل غياب كامل وصمت مطبق من العالمين العربي والاسلامي، ولليوم الثالث على التوالي تجدد اسرائيل اعتدااتها على المسجد الاقصى المبارك ، بوتيرة اعلى مما تسبب بإحداث أضرار في مبنى المسجد القبلي وتحطيم النوافذ وحرق بعض مسلزمات المسجد وإصابة العشرات من أبناء المدينة المقدة الذين يرابطون للدفاع عن المسجد المبارك .. في الفيديو اعتداء قوات الاحتلال على المسجد القبلي بالرصاص الحل والغازات السامة ....
حسبنا الله ونعم الوكيل
السبت، 12 سبتمبر 2015
شهداء أحياء
على الرغم من مرور اكثر من عام على دفنهم إلا أن جثثهم لم تتحلل
بعض الشهداء في مدينة درعا السورية الذين دفنوا في حدائق منازلهم نتيجة للظروف الأمنية آنذاك .. وعندما سنحت الظروف بنقلهم لمقابر تكريماً لهم .. كانت المفاجأة ..
حرق البشر أحياء ......
حرق البشر في بورما وسط طقوس احتفالية
في هذا العالم بشر لا يمتون للبشر بصلة ولا علاقة لهم بالآدمية، من أين أتو بكل هذا الحقد وكيف طاوعتهم قلوبهم إن وجدت ليصبوا جام غضبهم على بشرٍ مثلهم، ويذيقوهم كل صنوف العذاب، فقط لأنهم مسلمون ... أيعقل أن يحدث ذلك في عالمنا اليوم .. إن أبشع صورة خرجت من داعش لا تقل بشاعة عما ستشاهده في هذا الفيديو
قانون نيوتن الرابع
قانون نيوتن الرابع
صاغ العالم نيوتن قوانين ثلاث عرفت به وارتبطت باسمه هي قوانين نيوتن بالحركة القانون الأول وعرف بقانون القصور والثاني وعرف بقانون التسارع والثالث وعرف بقانون الفعل ورد الفعل .. لكن العالم نيوتن صاغ آخر لا يقل أهمية .. هو " قانون الجذب العام"
الذي ينص على :-
"توجد قوة تجاذب بين أي جسمين في الكون، تتناسب طرديًا مع حاصل ضرب كتلتيهما، وعكسيًا مع مربع المسافة بين مركزيهما"
هذا القانون يعني أن هناك قوى جذب متبادلة بين الكتل المادية التي تتألف من ذرات مهما كان حجمها .. هذه القوى هي التي تحافظ على اتزان الكون وتمنع الاجسام والنجوم والكواكب من التصادم وتبقيها كل في مساره .
شريف اسماعيل رئيس الحكومة المصرية "صايع وضايع"
رئيس الحكومة المصرية الجديد
كلف الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، وزير البترول والثروة المعدنية "شريف اسماعيل" ، بتشكيل الحكومة الجديدة بعد استقالة الحكومة الحالية.
ووما يجدر ذكره أن عباس كامل مدير مكتب السيسي وصف في تسريبٍ له "شريف اسماعيل" بالصايع الضايع كما يظهر في هذا الفيديو ..
أشخاصُ غيروا وجه العالم
أشخاصُ غيروا وجه العالم
لقد كان لكل من البرت اينشتاين و اسحق نيوتن أثر كبير في تغيير آرائنا ونظرتنا إلى هذا الكون، ولا نبالغ عندما نقول أن هذين الشخصين قد غيرا وجه العالم، ولكن لا يكتمل إنسان قط مهما بلغ. بل قد يحمل صفات وخصائص لا يتوقعها احد.
فاستاذ علم النفس المرضي التطوري في جامعة كامبردج سايمون بارون كوهين يقول إن ايتشتاين ونيوتن كانا يعانيان مع متلازمة اسبيرجر وهو أدنى درجة من التوحد الذي لا يؤدي إلى صعوبات في التعلم.
وطبقا لجمعية مرضى التوحد الوطنية فإن التوحد عبارة عن سلسلة من الاضطرابات. وتقول متحدثة باسم الجمعية إن الخصائص الثلاث الرئيسية لمتلازمة اسبيرجر تتركز في مشكلات تتعلق بالتفاعل الاجتماعي ومشكلات تتعلق بالمخاطبة - الاهتمام بشكل كبير بموضوع أكثر من أي شيء آخر - ومشكلات تتعلق بالتخيل .
فقلما كان نيوتن - استاذ الرياضيات في جامعة كامبردج - يتحدث، وكان ينهمك في عمله لدرجة انه كان ينسى تناول الطعام. كما كان بعيدا عن اصدقائه وسيئ الطبع في معاملته لهم.
ومن الاشياء الغريبة في سلوكه انه كان يلقي محاضرة في حجرة خالية حتى في حال عدم وجود أي طلاب.
كان اينشتاين انسانا منعزلا يكرر الجمل بهوس حتى سن السابعة وعندما أصبح يافعا كان يلقي محاضرات مربكه لا تحمل أي معنى حقيقي. ومع ذلك فقد أبدى الرجلان بعض المؤشرات المتناقضة: لقد عمل نيوتن بعض الابحاث العلمية المثيرة بما في ذلك اثبات ان الضوء الابيض يحتوي على عدة الوان بالاضافة إلى تطوير حساب التفاضل والتكامل الذي يتناول فكرة المقادير اللانهائية للوقت. اما اينشتاين فقد طور النظرية النسبية وكانت له علاقات جنسية غير شرعية كثيرة وكون صداقات حميمة وكان صريحا في الأمور السياسية.
يقول الاستاذ بارون كوهين في تقرير تم نشره في مجلة «العالم الجديد» أخيرا ان الحماس والعشق والدفاع عن العدالة ترتبط بشكل تام بمتلازمة اسبيرجر (AS) يجدون صعوبة في الحديث بطريقة غير رسمية - انهم لا يستطيعون القيام بحديث قصير.
ويعترف الاستاذ بارون كوهين باستحالة عمل تشخيص دقيق لشخص متوفى ولكنه يأمل ان يلقي مثل هذا التحليل بعض الضوء على سبب تفوق بعض الاشخاص المصابين بالتوحد بينما يتعثر البعض الآخر.
وقد اخبر طبيب الأمراض العقلية بجامعة كاليفورينا جلن اليوت مجلة «العالم الجديد» بانه غير مقتنع بالتشخيص. فبامكان المرء ان يتصور وجود اشخاص عباقرة غير بارعين اجتماعيا و مع ذلك ليسوا مصابين بالتوحد بدرجة قليلة.
ان ما يجعل مثل هؤلاء الأفراد اشخاصا منعزلين يصعب التعامل معهم هو نفاد صبرهم من البطئ الذهني عند الآخرين والنرجسية والحماس لمهمة الإنسان في الحياة.
الجمعة، 11 سبتمبر 2015
عظماء فشلو ... Greats failed
عظماء فشلو ... Greats failed
بعض الناس الذين فشلوا فشلا كبيرا في بداية حياتهم، وتعرضوا للاهانة والأذى من الآخرين ... ولأنهم مختلفون ومصممون .. أصبحوا بالتصميم والتحدي من مشاهير العالم لا بل من عظمائه ... شاهد
أضرار المشروبات الغازية
هل تعلم
حقائق عن الكوكاكولا والمشروبات الغازية
- اسكب
علبة كوكاكولا في المرحاض واتركها لمدة ساعة واحدة ثم اسحب السيفون ستلاحظ أن جميع
البقع قد زالت وذلك أن حامض الستريك قد أزالها بفعالية قوية .
- لإزالة الصدأ عن صدام سيارتك أو عن صامولة صدئة أفرك ما تريد تنظيفه بقطعة قماش مبللة بالكوكاكولا وستقوم الكوكاكولا بالمهمة .
- لتنظيف أصابع البطارية من التآكل اسكب علبة كوكاكولا على أصابع البطارية ولاحظ فقاعات الغاز وهي تعمل بفعالية على تفتيت التآكل وإزالته .
- لإزالة بقع الدهون عن الملابس أضف مقدار علبة كوكاكولا إلى مواد الغسيل ولاحظ اختفاء بقع الزيت .
شاهد بالفيديو
رد مقنع
قصة قصيرة بعنوان : رد مقنع .. لشاب يروي قصته للدكتور مصطفى محمود
هي مدرسة.. وأنا مدرس..
تبادلنا حبا عميقا جارفا..
وتعاهدنا علي الزواج.. وبدأنا نحلم بعشنا السعيد.. ونفكر في ميزانية عامنا الأول..
هي تتقاضي 45جنيهاً.. وأنا 45.. أي
أن إيرادنا تسعون جنيها في الشهر.. ندير بها بيتاً انيقاً.. وننفق منها على طفل..
وبدأنا نكتب أحلامنا.. أرقاما علي ورق..نفقات الأكل.. والشرب.. والثياب.. والمواصلات.. والخادم.. والبواب.. والسينما.. والمصيف..
وتبخرت الجنيهات التسعون.. وما زلنا نكتب.. ونكتب..
وكان من الواضح أن أحلامنا أكثر من إيرادنا.. أننا أفقر من أن نبني العش الأنيق الذي رسمناه في اذهاننا..
وبدأنا نفكر..
وبدأنا نكتب أحلامنا.. أرقاما علي ورق..نفقات الأكل.. والشرب.. والثياب.. والمواصلات.. والخادم.. والبواب.. والسينما.. والمصيف..
وتبخرت الجنيهات التسعون.. وما زلنا نكتب.. ونكتب..
وكان من الواضح أن أحلامنا أكثر من إيرادنا.. أننا أفقر من أن نبني العش الأنيق الذي رسمناه في اذهاننا..
وبدأنا نفكر..
قلت لها :
-سوف أسافر إلى السعودية.. واقضي عاماً
في جدة.. أعود بعده وقد وفرت مبلغا كبيراً.. فنتزوج ونبدأحياتنا..
ووافقت بعد تردد.. وهي تضغط علي يدي في امتنان وتبادلنا قبلة طويلة.
وذهبت إلي السعودية.. وبدأت أحترق وحدي.. لا من نار جدة.. ولكن من نار فراقها.. وبدأت أرسل لها خطابات طويلة.. وأقول لها أني اكتشفت أن الحياة ليست ميزانية وأرقاماً.. وأن الفرق بين التسعين والألف ليس هو الشئ الذي يسعد وإنما الشئ الذي يسعد هو قلبان متحابان يعطف كل منهما علي الآخر.. وأننا نستطيع أن نعيش سعداء بجنيهاتنا التسعين.
ووافقت بعد تردد.. وهي تضغط علي يدي في امتنان وتبادلنا قبلة طويلة.
وذهبت إلي السعودية.. وبدأت أحترق وحدي.. لا من نار جدة.. ولكن من نار فراقها.. وبدأت أرسل لها خطابات طويلة.. وأقول لها أني اكتشفت أن الحياة ليست ميزانية وأرقاماً.. وأن الفرق بين التسعين والألف ليس هو الشئ الذي يسعد وإنما الشئ الذي يسعد هو قلبان متحابان يعطف كل منهما علي الآخر.. وأننا نستطيع أن نعيش سعداء بجنيهاتنا التسعين.
وكانت ترسل لي قائلة : إنها اكتشفت
هذه الحقيقة هي الاخري ، وأنها غيرت رأيها.
وكانت خطاباتنا تفيض حناناً ورقة.
وحينما عدت.. كنت أريد أن أراها..
وقد تغيرت إلى امرأة جديدة.. تنظر إلى الحب كما أنظر إليه.. علي أنه مرتب إضافي
وكسب أغلي من الذهب وقد وجدت أنها اقتنعت.. اقتنعت جداً .. وأخذت بهذا الرأي
الوجيه.. فتزوجت من زميلي المدرس الذي يتقاضي 35 جنيهاً فقط..
لقد نجحت كمدرس.. وفشلت كحبيب.. ابك من أجلي ! ..
لقد نجحت كمدرس.. وفشلت كحبيب.. ابك من أجلي ! ..
========
رد الدكتور عليه
هناك فئة من الناس تتقن فن الشرح..
ولكنها لا تتقن فن الشعور .. وهؤلاء خلقوا مدرسين بالفطرة.. وأنت من هؤلاء..
لقد استطعت أن تعطل كل إحساساتها.. وتمسك لها بالورقة والقلم وتشطب علي إيرادها وإيرادك.. وعلي العش الأنيق الذي بنيتماه.. في أحلامكما.. وقلت نحن في حاجة إلى مزيد من الجنيهات.. وكنت مقنعا لدرجة أنها أطلقتك من يديها وهي تحبك لتغيب في حر السعودية.. تجمع لها رحيق الذهب من الحقول.
لقد استطعت أن تعطل كل إحساساتها.. وتمسك لها بالورقة والقلم وتشطب علي إيرادها وإيرادك.. وعلي العش الأنيق الذي بنيتماه.. في أحلامكما.. وقلت نحن في حاجة إلى مزيد من الجنيهات.. وكنت مقنعا لدرجة أنها أطلقتك من يديها وهي تحبك لتغيب في حر السعودية.. تجمع لها رحيق الذهب من الحقول.
وحينما قضيت سنة تحت شمس جدة ..
وافقت علي حقيقة جديدة.. كنت غاية في الإقناع في تقديم هذه الحقيقة وشرحها .
وبلغ من نجاحك أنها عملت بوصتك بحذافيرها قبل أن تغلق الخطاب !
فتزوجت بزميلك الفقير الذي لا يتقاضي سوي 35 جنيهاً.. لقد كنت فنانا في تحريك عقلها.. ولكنك لم تحرك قلبها قط .
إنها لم تحبك بالقدر الكافي في يوم من الأيام .. لقد كانت تحترمك فقط .. وتستمع إليك كالتلميذة النجيبة ..
وبلغ من نجاحك أنها عملت بوصتك بحذافيرها قبل أن تغلق الخطاب !
فتزوجت بزميلك الفقير الذي لا يتقاضي سوي 35 جنيهاً.. لقد كنت فنانا في تحريك عقلها.. ولكنك لم تحرك قلبها قط .
إنها لم تحبك بالقدر الكافي في يوم من الأيام .. لقد كانت تحترمك فقط .. وتستمع إليك كالتلميذة النجيبة ..
إن الحب لا يحركه مهندس يمسك
بالمسطرة والبرجل ويرصد الاقلام في ورقة ..
ولكن يحركه شاعر رقيق مجنون .. يلعب على القلب
ولكن يحركه شاعر رقيق مجنون .. يلعب على القلب
النساء - حتي المدرسات منهن- يعشقن الشعراء والمجانين ..
الوقت رخيص ......
الوقت رخيص
في مقهى المتبولي كل شيء رخيص .. الوقت رخيص .. و الكلام رخيص .. و الضحك رخيص .
تستطيع أن تدفع ثمن كوب من الشاي و تجلس .. فتأتي الحياة إلى مائدتك .. تأتي إليك آخر الأخبار .. و آخر الإشاعات .. و آخر النكت .. و يسعى إليك رجل ليمسح حذاءك .. و رجل آخر ليقرأ عليك موعظة .. و آخر يسحب لك قرداً .. و آخر يبتلع منشاراً و يحملك أنت و كرسيك على أرنبة أنفه .. و يقول إنه فنان يأكل أربعة أرغفة في الفطور من عرق جبينه .
و على الرصيف بين كيزان الحِلبة و الطراطير و باعة الكشري تجد نفسك جزءاً من " سينما سكوب " شعبي يتغير بإستمرار .
الجرسون و هو يحمل على ذراعه ثلاث طلبات و شيشة و طاولة و طقطوقة و يترنح و هو يصيح " أيوة المضبوط معايا .. أهوه " و المحامي الشرعي و هو يجلس لا يبدو منه إلا قفاه و قبضة يده و هي تروح و تجيء في حلقات من الدخان .. القضية في إيدي اليمين .. النفقة .. و المقدم .. و المؤخر .. و البهدلة كمان .. كله على الله و عليَّ .. هي دي أول قضية والا آخر قضية يا بو سليمان ؟
و شلبي أفندي صاحب المونوكل و البابيون و المنشة ..
و مكوجي الرِجل بدِكة سرواله التي تتدلى على الأرض .
و العمدة و السمسار .. و بائع القلل .. و النشال .. و مدرس الخط .. و مأمور الضرائب .. و المأذون .. و الشمَّاس .. و العرضحالجي .. و مائة آدمي . منكفئون على الموائد يلعبون النرد و يتهامسون و يتشاجرون و يعلو شجارهم فنسمع بين قرقعة الدُش و الدَبَش كلماتهم المبحوحة .
_ دي معاملة يا راجل .. ده كلام تقوله .. أرُدَّها .. أردها ازاي .. و الشنب ده كله يروح فين .. دنا أقطع الدراع اللي تتمد لها ! .. دي واحدة ما يتمرش فيها العِشرة و المعروف ..
خمس سنين .. و انا شايلها في عينيه .. هات يا زكي .. روح يا زكي .. اقبض يا زكي .. ادفع يا زكي لما داخ زكي و غلب .. و آخر المواخر تعمل فيَّ كده .. و عاوزني أردها .. أردها ازاي ! ده الطلاق فيها شوية ..دي عاوزة الدبح .. الدبح و الكعبة الشريفة يا شيخ .. و حق المقام الطاهر .. وحياتك يا نعمة .. إني بِعت أهلي على الولية دي . و خربت بيتي و شردت عيالي .
بلاش تعاملني أنا عامل ربنا .. عامل ضميرك .. و خليك حاكم عادل .. يرضيك خرابي .. يرضيكوا انتوا يا ناس .. دنا زكي .. زكي أبو الدهب .. اللهم طولك يا روح .. زكي يطاطي لولية قليلة الأصل .. و يرجع في كلامه .. طب و الله لأنا رايح مخلص على الولية دي عشان ترتاحوا .. أوعوا بقه .. أوعوا سيبوني .. أوعوا يا ناس ..
و تتشابك حلقة الناس حول الزوج المهتاج .. فيجلس و هو يسب و يلعن ، ثم تعود الضجة فتغرق في قرقعة الدِش و الدبَش من جديد ..
و يتسلل إلى المقهى رجل ضامر هزيل يبيع الكتب .. و ينادي عليها بصوت رفيع مخنوق ..
إبتهالات .. أوراد .. إستخارات .. خطب منبرية .. أحاديث محمدية .. تفاسير ..
و يدور في المقهى مرتين .. ثم يتوقف عند جماعة من إخواننا الأقباط و يهمس :
قصص الآباء اليسوعيين .. أقانيم حنا و بولس . و صايا القمص جورجيوس .. كلمات بطرس الناسك ..
و يختفي في الزحام ثم يعود للظهور ليدس في يد كل واحد إعلاناً و يوشوش في أذنه ..
كتاب غرامي ، إجتماعي تناسلي .. قصة امرأة باعت جسدها للشيطان .. صورة صريحة تعرفك بالمرأة على حقيقتها ، مائة صفحة من اللذة المتواصلة ! .. أسرار الحياة الجنسية تُكتَب لأول مرة ..
و يفتح الكتاب على رسم عارٍ و يلوح به في إغراء ثم يرفع عقيرته من جديد :
إبتهالات .. أوراد .. إستخارات .. خطب منبرية .. أحاديث .. تفاسير ..
و يختفي بين الموائد المزدحمة و سُحُب الدخان .. و يصفق زبون في الركن . و يطلب قهوة على الريحة .. ثم ينسى الطلب و ينام . و ينام على وجهه الذباب و يتدلى فكه و تتراخى ذراعاه في شبه غيبوبة ..
إبتهالات .. أوراد .. إستخارات .. خطب منبرية .. أحاديث .. تفاسير ..
و يختفي بين الموائد المزدحمة و سُحُب الدخان .. و يصفق زبون في الركن . و يطلب قهوة على الريحة .. ثم ينسى الطلب و ينام . و ينام على وجهه الذباب و يتدلى فكه و تتراخى ذراعاه في شبه غيبوبة ..
و الوقت يمضي .. و النهار ينتصف و يبدأ المقهى ينفض .. و تتحول الطبيعة النابضة إلى طبيعة ميتة .. الكراسي مصطفة في دوائر كل منها ينظر إلى الآخر كأنه يتكلم .. و على ظهر كل منها بقعة كبيرة من الزيت و العرق .. و على مقابضها بصمات متلاصقة .. و على الأرض آثار البُلَغ و الأحذية و القباقيب و الأقدام العارية و أعقاب السجائر .. و في الركن الشيشة تستند إلى الحائط و جمراتها ما زالت تنفث الدخان .. و على الحوض عشرات الأكواب مقلوبة ، و المعلم يفتح درج الحساب و يعد القروش ، و الجرسون يجلس القرفصاء على الأرض و قد اعتمد رأسه بين يديه ، و أمامه على الحائط تتدلى لوحة كبيرة مكتوب عليها بالكوفي .. يا رب . و إلى جوارها صورة للحرم النبوي .. و كشف طويل بأسعار الينسون و القرفة و القهوة و الشاي و المعسل .. و في الناحية الأخرى .. يتكوم الحاج أمين العجوز .. و أمامه السواك و المنشة .. و قد استغرق في نوم عميق .. و إلى جواره يجلس المعلم زكي .. الزوج الثائر لكرامته يلعب وحده أمام طاولة مفتوحة و يلقي بالزهر في عصبية .. و الصمت يلف المكان .. و يدوي له صوت في الأذن .. صوت أعلى من الضجة ..
و يتحرك المعلم زكي لينهض .. و في رأسه نية مبيتة .إنه ذاهب إلى مطلقته و هو ينهب الأرض بخطوات مسرعة و قد كشر عن أنيابه .. و شدد القبضة على عصاه .. لن تعيش فطومة بعد اليوم ، سوف تصبح في عداد الموتى ..
و يعبر الميدان و أعصابه تغلي .. و يقطع شوطاً حامياً من المشي في عدة شوارع و أزقة بدون هدف .. ثم يبدأ في الهدوء .. و تتبخر ثورته . و تذهب مع العرق . و تتراخى قبضته على عصاه و يقف عند قصَّاب ليشتري عدة أرطال من اللحم ، ثم يقف مرة أخرى أمام قفص الدجاج ليشتري بطة .. ثم يضرب في الأزقة حتى يبلغ سوق الفاكهة فيشتري لبشة قصب .. و يحمل هذه الهدايا كلها إلى بيت فطومة .. و يقف أمام الباب يدقه في فرح حيواني ، و هو يبرم شاربه .. و يتخيل الليلة المقبلة .. و فطومة في أحضانه و خدها يتلوى تحت شفتيه .. و يجري ريقه بطعم ساخن طري كطعم الملبن .. فيدق من جديد .. و قد تدفقت في عروقه رغبة ملحة .. و في نفس الوقت .. تدق ساعة الميدان ..
و يتحرك المعلم زكي لينهض .. و في رأسه نية مبيتة .إنه ذاهب إلى مطلقته و هو ينهب الأرض بخطوات مسرعة و قد كشر عن أنيابه .. و شدد القبضة على عصاه .. لن تعيش فطومة بعد اليوم ، سوف تصبح في عداد الموتى ..
و يعبر الميدان و أعصابه تغلي .. و يقطع شوطاً حامياً من المشي في عدة شوارع و أزقة بدون هدف .. ثم يبدأ في الهدوء .. و تتبخر ثورته . و تذهب مع العرق . و تتراخى قبضته على عصاه و يقف عند قصَّاب ليشتري عدة أرطال من اللحم ، ثم يقف مرة أخرى أمام قفص الدجاج ليشتري بطة .. ثم يضرب في الأزقة حتى يبلغ سوق الفاكهة فيشتري لبشة قصب .. و يحمل هذه الهدايا كلها إلى بيت فطومة .. و يقف أمام الباب يدقه في فرح حيواني ، و هو يبرم شاربه .. و يتخيل الليلة المقبلة .. و فطومة في أحضانه و خدها يتلوى تحت شفتيه .. و يجري ريقه بطعم ساخن طري كطعم الملبن .. فيدق من جديد .. و قد تدفقت في عروقه رغبة ملحة .. و في نفس الوقت .. تدق ساعة الميدان ..
لقد مضت ثلاث ساعات من الوقت .. الوقت الرخيص .
د. مصطفى محمود
الاشتراك في:
الرسائل
(
Atom
)
